Pornográfia 2.0. Mi A Titka Az Otthoni Videók Népszerűségének? - Kapcsolat, Szex

2023 Szerző: Oswald Adamson | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-08-25 11:56

Egyre többen nemcsak szexet készítenek egymással, hanem videókat is feltöltenek a világhálóra, ahol hálás globális közönség várja őket. Van még egy közösségi média iker kifejezés is az új jelenségre - a szociális pornográfiára

A pornográfiában az "otthoni videó" kihívást jelentett az ipari szakemberek számára, és rabolta tőlük a közönség jelentős részét. Az amerikai pornóipar képviselői a jövedelem meredek csökkenéséről és a "minőségi termék" iránti kereslet csökkenéséről beszélnek. Ez a tendencia a technológiai fejlődés következménye. Egyre hozzáférhetőbbek azok a fotó- és videokészülékek, amelyek lehetővé teszik kiváló minőségű anyagok elkészítését, könnyű felszerelését és digitális formátumban történő mentését. A web lehetővé teszi, hogy ezeket az anyagokat egyetlen kattintással nyilvánosságra hozzák. De az informatika fejlődése itt a tudatunk mélyén elrejtett folyamatok katalizátora.

SZEXEN Kívül

Az egyik amatőr pornó oldalon különös videóval találkoztam. A pár a fürdőszoba tükör előtt szexel. A lány a tükörbe néz. A srác, aki lemaradt, videokamerát tart a kezében, és lefényképezi a tükörben zajló eseményeket. Egyrészt a cselekmény két szereplőjének teste közvetlenül kapcsolódik egymáshoz. A tekintet szintjén a lány és a srác kapcsolatát két közvetítő - tükör és kamera - közvetíti. Egy ilyen rendszer elképesztő kettősséget hoz létre: úgy tűnik, hogy a fiatalember közvetlenül részt vesz az eseményben, de kívülről nézi önmagát és párját. Több szerepet játszik egyszerre: színész, operatőr és néző, egyszerre megy ki a testén kívül és marad benne.

Jacques Lacan francia pszichoanalitikus javasolta, hogy a tükörben egy gyermek találkozzon mással, és felismerje benne magát. Így a tükör szerepet játszik az "én" fejlődésében, összekapcsolva a tudatot a testtel, amely korábban kettéhasadt. A megosztottság reflexióval való egyesítésének effajta hatása a szexben is megmutatkozik. A „másik birtoklása” vagy „a másik birtoklása” cselekményt nemcsak tapintható szexuális érintkezés, hanem vizuális információs kép is megtapasztalja. A szexuális én vizuális képen keresztül érzékelhető, amelyben a partnerek két testre tágítják a fizikai én határait.

A „tükör szakaszába” eljutva a szexuális érintkezés új szintre jut, amikor a partnerek nemcsak a folyamat résztvevőiként, hanem nézőként is viselkednek.

A tükör használata szex közben nem jelent kinyilatkoztatást, felidézheti, mi volt divat a "feng shui előtti" korszakban, hogy tükröt akasszon az ágy fölé. A kamera egy tükör memóriával. A kép megismételhető, megvitatható, elmenthető vagy egyszerűen együtt megtekinthető, például egy pohár bor mellett.

Térjünk vissza Lacanhoz, és képzeljünk el egy gyereket, aki nem a saját tükörképét nézi a tükörben, hanem egy felvételt, amelyen táncol, például a Youtube-on. Itt az önazonosítás nehezebb az azonnali visszacsatolás hiánya miatt. A képernyőn látható objektum függetlennek tartja saját testének viselkedésétől, ami azt jelenti, hogy idegenebb. Hasonlóképpen, az én és a képernyőn megfigyeltek közötti disszonancia mértéke magasabb az intim kapcsolatok videofilmjei esetében. De minél erősebb a disszonancia és annál magasabb az elidegenedés mértéke, annál jelentősebb a tükör hatása, amely a külső és belső, saját érzéseik és a képernyőn látottak egységéhez vezet.

Természetesen a tükörhatás korántsem az egyetlen oka a video szex utáni vágyakozásnak. A kamera az uralom eszköze is, amely a partnerek közötti kapcsolatok hierarchiáját építi fel. A kamera fokozhatja a "megalázási hatást" is: még ha a felvétel is titok marad kettőjük számára, a potenciális közönség egy elemét hozza a kapcsolatba. Végül a kamera a birtoklási mechanizmus. Ha a fotózás, amint azt néhány bennszülött törzs hitte, ellophat egy lelket, akkor a szex filmezése a kamera előtti személy intimitását egy videoketrecbe zárja. Attól függően, hogy ki tartja a rekordot, a másik válik túszává.

A férfi hódító számára a kamera a saját ego felépítésének eszközévé is válik. Az intim fotók vagy videók gyűjteménye, még akkor is, ha a gyűjtemény titkos, a szexuális következetesség dokumentációjává válik. Ugyanakkor maga a férfi gyűjtő jelensége természetesen inkább az önbizalom problémáira utal, mint a szexuális téren elért sikerekre.

TÁRSADALMI TŐKE

Ha az internetes reprezentáció (1), akkor blogja vagy webhelye érdekes - vonzza a figyelmet. Az online identitás mágnesként működik, és vonzza a web más tagjait. Az ilyen figyelem a siker tényezője lehet. Ugyanakkor az új információs környezetben a figyelemért folytatott harc egyre hevesebbé válik. Egyre több kreatív és szakmai erőforrás szükséges ahhoz, hogy hangja hangos legyen az online világban.

A túlkínálat problémájának klasszikus példája a társkereső oldalak. A siker elsősorban attól függ, hogy profilját észreveszik-e több ezer ember között. Itt nagyon könnyű növelni a láthatóságát. Csak fizethet a minősítésért, majd néhány másodpercig (és ha szerencséje van, akár percekig) is az első helyen áll.

Vannak azonban más olcsóbb eszközök is. Az a tény, hogy nemcsak az elme, hanem a test is szerepet játszhat a társadalmi tőke kialakulásában. A fizikai világban ez egyszerűen és vizuálisan működik - ha egy lenyűgözően öltözött lány megy az utcán, felhívja magára a figyelmet. Hogyan lehet rávenni az embereket, hogy az interneten nézzenek ránk?

Artemy Lebedev, az egyik legnépszerűbb blogger havonta versenyt rendez: a lányok meztelen keblekkel és becenevükkel ellátott felirattal küldik fényképeiket. A blogolvasók megjegyzést írnak és kiválasztják a legjobbat - minden résztvevő beáramlott látogatókkal, és azokkal, akik felvették őket a barátaik listájára.

Az intim nyilvánosság a figyelem felkeltésének és a láthatóság növelésének mechanizmusaként működik. A frank egy mágnes az információtöbblet környezetében. Valójában a csupasz mell a társadalmi tőke kialakulásának mechanizmusa is. Természetesen a hálózat jellege attól függ, hogy mi kapja a figyelmet. A közönség, amely egy érdekes történet körül fog összegyűlni egy világvégi kirándulásról vagy valami erotikáról, teljesen más lesz.

A fizikai világban az intimitás félelmetes a veszélyében, de az internet fokozza a biztonságérzetet. Egyrészt a kockázatok csökkenése, másrészt a figyelem felkeltése terén a potenciál növekedése a őszinteség értékének - az intimitás inflációjának - csökkenéséhez vezetett. Számos, az interneten folytatott beszélgetés a magánéletet fenyegető veszélyek témájával foglalkozik, és nem veszi észre, hogy az új generáció számára az információs technológiák nemcsak csökkentik a személyes területét, hanem megváltoztatják az intim, lényegében változó nyilvánosság nyilvánosságához való hozzáállást is. a megengedett normái és keretei.

Ennek fényében az őszinteség és az intimitás egyre inkább nemcsak a figyelem felkeltésének mechanizmusává válik, hanem az internetes kommunikáció részévé is válik, és nem csak szórakoztatás forrása. A közös érdekek keresése során a szex mindig is az egyik legjelentősebb közös nevező volt. Az egyetlen dolog, ami nem teszi a vita egyik fő témájává, ismét a szabályozási korlátozások. De abban a pillanatban, amikor a web eltávolítja vagy lágyítja ezeket az akadályokat, a tabutémák vitatémává válnak. Az interneten tartózkodó embereket könnyebb megosztani intim módon és megbeszélni. Egyébként ezért is látjuk, hogy az intim anyagok, videók és fényképek egyre gyakrabban jelennek meg nemcsak a speciális oldalakon, hanem a közösségi hálózatokon belül is.

Végül annak eldöntése, hogy megosztjuk-e az intim anyagot a nagyközönséggel, az egyensúly megteremtése, amit elveszít és mit nyer az ilyen információk közzétételével. Az informatika megváltoztatja a normát. Ennek eredményeként a nyilvános intimitás oda vezet, hogy kevesebbet veszít és többet nyer.

A HÁLÓZATI KOLÉZIUMRA VONATKOZÓAN

Miért kedvelik az emberek az otthoni videókat a professzionális filmekkel szemben, színészekkel, költségvetéssel, sőt néha történetekkel? Ma már szakmai és amatőr anyagok is szinte azonos sikerrel megtalálhatók. Sőt, egyre több fizetett otthoni pornográf oldal jelenik meg, ami azt jelenti, hogy az emberek hajlandók fizetni olyan anyagokért, amelyek előállítása nem került pénzbe. Emellett egyre több szakmai anyag készül az ál-amatőr műfajban.

Feltételezhető, hogy az amatőr videók népszerűségének oka az, hogy a néző kém helyzetbe kerül. Sőt, ezek a pornósztárok ugyanabba a világba tartoznak, mint a néző. Ezek a magyarázatok azonban még nem értek véget.

Az emberiség története már ismerte azokat az időket, amikor a szórakozás érdekében az utánzás meghaladta a bankokat, és a való világba került. Gondoljunk csak a Colosseumra, ahol a halál a show és a szórakozás része volt, de ez teljesen valóságos volt. Sőt, a történészek azt írják, hogy a Colosseum színpadán nemcsak gladiátorharcok zajlottak. A látvány része volt a szerelmi cselekedetek is. Az utánzás érzése ebben a helyzetben annak tudható be, hogy az akció a színpadon zajlott. A Colosseum nem ismerte a határokat az utánzás és a valóság között, de térének felépítése egyértelműen színpadra és nézőtérre osztotta a világot. A színpadon zajló definíció szerint utánzás volt. Az igazi a nézőtéren maradt.

Az évszázadok során a kulturális fejlődés fokozatosan megtanított arra, hogy élvezzük az utánzást. A színház élvezetéhez egyáltalán nem számítunk Csehov fegyverére a színpadon, amely, mint tudjuk, mindenképpen lőni fog, ráadásul valóban megöl valakit. Az információs technológiák azonban elmosják a határt az utánzás és a valóság között.

Egyrészt nagyon megkönnyítik a valódi dokumentálását.

Másrészt a hálózaton és a képernyőn keresztül mutatják be a valót, osztva a teret az előadás és a közönség világába, akárcsak a Colosseumban. Az Internet a globális Colosseum, ahol a valóság része a látványnak. Bárhogy is legyen, nézők maradunk, ami azt jelenti, hogy minden valós mindig jogos látvány lehet. Ennek eredményeként nemcsak az intimitás, hanem a valós inflációja is létezik. Már nincs szükségünk drága speciális effektekre, hanem éppen ellenkezőleg - a valóság valóságának bizonyítására, ami történik. Egyre kevésbé tudjuk élvezni az utánzást, míg az igazi annak, hogy örömet szerezzünk, nemcsak valósnak, hanem nagyon is valóságosnak kell lennie.

De a jelen keresése során már nem elegendő számunkra, hogy az amatőr pornót egyszerű emberek készítik. Szeretnénk tudni, hogy kik ők, hogy megbizonyosodhassunk arról, hogy köztünk vannak-e. A pornográfia, amely egy bloghoz, egy közösségi hálózat profiljához, egy adott személyhez kapcsolódik, hozzáadja a valóságot és ezáltal a szórakozást. A szórakoztató érték növelésének másik eleme az amatőr pornográfiává válás a levegőben, vagyis nemcsak valós, hanem valós is. Például erre használták gyakran az új internetes video rulett szolgáltatást, amely önkényesen választott partnert a videocsevegéshez a webhely felhasználói köréből. A spontaneitás itt a biztonság érzetét keltette, lehetővé téve a nyilvános online intimitás mértékének maximalizálását, az alkalmi színészt az alkalmi nézőhöz juttatva, és lehetővé téve számukra a szerepváltást. A videokamerákat használó virtuális szex a valóságra maximalizált társadalmi interakció és pornográfia határán egyensúlyoz.

Ki tudja, milyen további eszközöket kínál a valóságérzet növelésére az informatika a jövőben. Egy dolog világos - a való élvezetére való törekvésünk során elkezdjük ezt a valóságot létrehozni, miközben a hétköznapi élet egyre inkább utánzásnak tűnik számunkra. A fogalmak kicserélődnek, és a pornográfia kapcsolattá válik, míg amit korábban kapcsolatként gondoltunk, az általunk létrehozott "valódi jelen" árnyékává válik.

FONTOS

Ha elkezdi alkotni, terjeszteni vagy nézni az otthoni őszinteség művészetét, ne feledje:

1. Nem valószínű, hogy a hálószobájából származó amatőr videók segítenek munkát találni, potenciális üzleti partnereket vagy akár igazi barátokat.

2. A hálózat nem ismeri a lejárati dátumot, és mindent tárol, ami belekerül. Szeretné, hogy ez a fotó vagy videó 20, 30 vagy 40 év múlva elérhető legyen?

3. Ne küldjön információkat e-mailben.

4. Ne tároljon információkat az internethez csatlakoztatott számítógépen.

5. Ha szexel egy fényképezőgépen keresztül, ne feledje, hogy a második vagy akár a harmadik oldalról is rögzíthető.

(1) Ábrázolás - egy tárgy ábrázolása, de nem közvetlen, hanem bármilyen ötlet, kép segítségével.