Sedan, Ferdehátú, Kombi, Vagy Egy Szó Sem A Szerelemről! - Kapcsolatok

2023 Szerző: Oswald Adamson | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-11-27 12:15

Végül az a törekvésünk, hogy bármilyen folyamatot és jelenséget technológiai megoldásokat alkalmazzunk, a nemek közötti kapcsolatokra vezethető vissza! És a pszichológia mindenhatóságába vetett hit és az edzés iránti szeretet hullámán figyelemre méltó jelenség merült fel, amelyet autónak "pickup" szónak hívnak.

El kell mondani, hogy a kisteherautó egy újfajta kapcsolatrendszer terméke, amelynek logikája szerint a másik emberrel, és még inkább az ellenkező nemű emberrel folytatott kommunikáció nagy problémának és nagy művészetnek számít. A hosszú távú kapcsolatok kialakítása pedig szinte bravúr. Innen logikusan két fő ötlet következik: a hosszú távú kapcsolatok pánikszerű elutasítása („nincs második alkalom”) és egy átlagos megközelítés a nőhöz („minden nő egyforma”).

Az elfogultság vádjainak elkerülése érdekében érdemes elmondani, hogy a kisteherautó mindenképpen jobb, mint a részeg tinédzser szex néhány tornácon. Kétségtelenül pozitív az a tény, hogy a felvétel főleg a lakosság férfi részének oktatására irányul, amely a kommunikáció (csábítás) művészete szempontjából hagyományosan "középszerűbb".

Azonnal elnézést kérünk az olvasótól azért, hogy a szöveg tele lesz mindenféle linkkel és idézettel - a téma annyira sajátos, és régóta szükségünk van arra, hogy mindenkinek visszatérjen a szavak eredeti jelentéséhez. Különösen az olyan elfelejtett dolgok, mint a becsület, a kísértés, a kicsapongás stb. Vagyis nap mint nap szembesülünk magukkal a jelenségekkel, de hogy megnevezzük, hol zavarban vagyunk, hol félünk, és hol már elválasztottuk, hogy megkülönböztessük az ilyen összetett jelenségek közötti határt.

Egyébként maga a "pickup" fogalma annyira elterjedt, hogy a kezdeti jelentés - "a karosszéria típusa" - messze csúszni kezd az internetes keresés első oldalától. Hogyan lehet például egy ilyen környék: "Kungi, tuning, kiegészítők a hangszedőkhöz" és a következő - "Minden egy pickupról és a lányok elcsábításáról". Véleményem szerint van ebben valami, ami nagyon pontosan tükrözi a "csábítás technológiájának" valódi lényegét.

Először is, ahogy mondani szokás, definiáljuk a kifejezéseket. Tehát a kisteherautót széles körben "csábítás művészetének" reklámozzák.

Kinyitjuk a jó öreg szótára SI Ozhegov helyesen: „Ahhoz, hogy elcsábítani - 1) elcsábítani, indukáló, felkelti a vágyat, hogy tegyen valamit. 2) Ugyanazt a dolgot, amelyet becsmérel (bizonyos értelemben - a nő becsületének megfosztása)."

Nos, az első érték rendben van. "Elcsábítani" - igen! "Indukál" - nem kétséges! "Ébresztő vágy" - természetesen! De meggyalázni?

Ezzel úgy tűnik, hogy baklövés jött ki. Az elmúlt évtizedekben sikeresen egyesítettük az összes nemek közötti kapcsolatot a kényelmes "szex" fogalommal, a csábítás folyamatát átnevezték "enni" -re, a kopulációhoz pedig egy csodálatos nem orvosi fogalmat - "fasz" - azonosítottunk. vagy "chpok", ahogy egy kisteherautó filozófusa és teoretikusa egyidejűleg nevezi, az azonos nevű film főszereplője, Andrej Korobov (Konstantin Krjukov).

Valójában azoknak az anyagoknak az alapján ítélve meg, hogy mindenféle "csábítás iskolája" a weben használja a reklámozást, az igazi pick-up művészek már nem tesznek úgy, mintha mást csinálnának, mint hogy zsákmányt töltenek le félénk és hírhedt fiataloktól, amiért megtanították nekik az elemi ismereteket az ellenkező nemmel való foglalkozás igazságai. És maga a hangszóró a "hatékony nemek közötti kommunikáció" és a fogyasztói ideológia készséges keveréke.

De a pickuperek talán nem vonják magukra a csábítást - túl sok a történelmi verseny és túl hosszú a történelem ehhez az örök problémához -, hogyan lehetne elérni a viszonosságot az ellenkező nem egyik gyönyörű képviselőjétől.

És mivel "minden ismert összehasonlításban" - összehasonlítani fogjuk! Kezdjük Fausttal.

Itt van a nagy Goethe csábításának képlete:

Azonnal vállalni fog mindenféle dolgot, amelyre

mások várnak az évek során;

Finoman rázza meg a kedves kéz pulzusát

És ravasz lángot adva a szemének, Ügyesen becsomagolja kecses derekát:

Nem elég feszes a fűzése, mondják?

(Goethe Mephistopheles a Faustban.)

Most hasonlítsuk össze a pickup művészek valódi tanácsaival, amelyeket a sok oldal egyikéből vettem: „A lányok imádják, ha megérintik őket! Láttam - gyere! Légy pozitív!"

Ha elvonatkoztatunk a verbális tervezéstől, és elhagyjuk azt az érdekes módot, ahogyan az elmúlt egy-két évben a „pozitív” szó az ifjúsági környezetben levált a HIV-diagnózisról, sőt pozitív konnotációt nyert, meggyőződhetünk arról, hogy az elmúlt kétszáz évben az ellenkező nemmel való kapcsolat kialakításának módszerei kevéssé sértővé váltak.

Ezenkívül a kisteherautó elsajátításának egyik legvonzóbb szempontja a kívánt eredmény megszerzésének olcsósága - a kisteherautó. Úgy tűnik, hogy a pick-up művészek alapvetően betartják azt a szabályt, hogy magaddal kell csábítani, és nem a nagymamáddal. Gyanítom, hogy éppen a jelentős pénzügyi beruházások szükségességének hiánya szolgált az egyik fő oka annak, hogy a szovjet poszt-szovjet térségben népszerű volt, ahol, mint tudják, „a szerelmet azért találták ki, hogy ne fizetni.

Egyébként, ellentétben a nemek közötti kommunikáció frontvonalának klasszikus szereplőivel, például Casanovával, a pickup művész abszolút nem foglalkozik kedvesei minőségével. Vagyis sikeres "bérlő" lehetsz, ugyanakkor abszolút szemtelen szexuális partner is lehetsz. Minek? Végül is a szabály azt mondja: nincs másodszor!

Mindez érdekes és vicces lenne, ha a hangszedő nem egy bizonyos ideológián alapulna, ami valójában biztosítja a felvétel sikerét. És ez, bocsásson meg, már beszélgetés az értékekről. És ez nem túl kellemes beszélgetés a pickup művészek számára.

Néhány posztulátum: „Minden eszköz jó a cél eléréséhez. Bármi előbb-utóbb elromlik. Nincsenek pótolhatatlan dolgok. Ha nincs egyértelmű cél, akkor nem lesz eredmény. Mindent adnak és adnak, de ára van. Felhívjuk figyelmét, hogy a csábítás ideológiájában egy szó sincs a szerelemről!

Hasonlítsuk össze: „Aki beleszeretett a nőkbe, minden ember szeretetét megkeresi, akivel találkozik, függetlenül attól, hogy gyönyörű vagy csúnya” (Giovanni Giacomo Casanova „Emlékiratok”).

Kiderült, hogy a csábítás a szerelmi kapcsolat kiépítésének művészete, az evés pedig manipulatív pszichológiai technológia. Casanova az érzések szintjén "dolgozik", és a pick-up művész nem is érinti az érzéseket - csak az érzéseket. Éppen ezért minden bölcsesség arra van ítélve, hogy egy banális készség, technológia szintjén maradjon.

Erre az ellentmondásra épül a "Pickup: egyél szabályok nélkül" című film cselekménye. Ami azt illeti, hogy a film, amely maga a kisteherautó jelensége nyugodtan belemerült volna a feledésbe - soha nem lehet tudni, hogy kreatív emberek mit írtak oda -, ha nem egy attribútum lenne a kreditekben: "A film valós eseményekre épült. " De ez komolyabb lesz, mint csak egy elvetemült fantázia gyümölcse.

Tehát Andrej Korobov, a pick-up cég ideológusa és lelki inspirálója a verseny izgalma hevében emeli a „szeretni” arányt.

Azt kell mondanom, hogy a film bemutatja a "szerző" változatát, amellyel megérti a hangszedőt, a főszereplő személyes problémáihoz igazítva. Nem csoda, hogy az összes ideológiai bölcsesség közül csak két posztulátum hangzik el határozottan: "minden nő egyforma" és "nincs másodszor", amelyek pontosan tükrözik Korobov traumás korlátainak lényegét, aki "felnőtté" nőtt. anyai orgazmus."

Egy ilyen csodálatos "nevelési stílus" eredményeként Andrej olyan lény lett, amely képes csak megvetést tapasztalni az ellenkező nem összes képviselője iránt. A figyelemre méltó intelligencia, látványos megjelenés és karizmatikus hajlamok jelenlétének köszönhetően hozzáférést kap a legkifinomultabb kompenzációs tevékenységhez - szexuális partnereinek rendszeres megaláztatásához, amely miatt valójában táplálja hibás egóját. Ennek eredményeként a „választottság” és az alacsonyabbrendűség keveréke játékgá, a játék életfilozófiává, az életfilozófia pedig diagnózissá változtatja az iránta való szeretetet.

Ugyanakkor a mindenhatóság érzése érződik. Az a tény, hogy egy pick-up művész, azt gondolva, hogy megtanult elcsábítani minden nőt, valójában tudatalattan megtanulja pontosan azt a szívhölgyet keresni, akivel „ma lehetséges”. Valójában mi a pickup valódi lényege. A filmben ezt a hatást mutatja az az epizód, amikor Ruslan (Shamil Khamatov) "lehetetlen feladatot" kap - egy érett hölgy elcsábítását. Ennek eredményeként az egész a kapcsolat tisztázásának csodálatos jelenetével zárul, amelyben az "elcsábított" nőstény, finoman játszva Ruslan szánalomérzetén, arra készteti, hogy megszegje az egyik pickup-szabályt - hogy ne maradjon elcsábított nőnél, amíg reggel.

És bár a film eseményei ezeknek a kölcsönös ajándékoknak és a könnyű női megtévesztésnek a logikájában fejlődnek, minden nem megy jobbra. Az elcsábított szimplonok száma menthetetlenül növekszik, a szenvedély növekszik, Casanova pihen, sőt az „új ifjúsági mozgalom” sikeres képviselőit is megkérdezik.

És mindez figyelemre méltóan folytatódott volna, ha nem egy csúnya nő és nem egy Korobov "elméleti hibája".

A lényeg az, hogy a játék csak akkor lehetséges, ha minden résztvevő elfogadja a szabályokat. Akkor minden egyszerű és logikus - csak azt a lányt fogja elkapni a csábító művész, aki el akarja csábítani. És amint a szerelem elkezdődik, ez a játék szétesik. A kapcsolat pedig egészen más szabályokkal kezdődik. Valójában Katyával (Ksenia Radchenko) és Ruslannal történik. Kicsit később - és kicsit másképp - Csukkal (Vadim Utenkov) és Vitával (Elmira Metreveli).

Semmi sem történik csak Andrejjel, akiről kiderül, hogy abszolút tehetetlen a tömeges repülés előtt a kisteherautó meggyőződéses híveinek "szerelmévé" válása, mivel a szeretet szempontjából még inkább laikus, mint bajtársai. Ennek eredményeként az ügy a cég összeomlásával és Chuk öngyilkosságával jár.

Korobov egyébként megbukik a férfi szálló elemi ősi szabályán: „a barátom nője a barátom nője”, és ezért nem feküdhetsz le vele, ő tabu. Sőt, éppen ez az átalakulása „nőjévé” meglehetősen egyoldalú lehet. Vagyis a férfi már így döntött, de még mindig nem tud róla. És kiderült, hogy rövid időn belül már ő az ő embere, de még nem a nője. Mi valójában a Csukkal kialakult helyzet drámája.

Egyébként a műfaj összes törvénye szerint a Don Juan-finálé feszültségének elérése érdekében Chuknak meg kellett halnia. Az alkotók egyértelműen megbánták a hősöket, és a végső párharc helyett egyoldalú verekedésre szorítkoztak, amikor az atlétikus Vitya tehetetlenül megdöntötte Andreyt piszkos trükkje miatt.

Tehát Korobov bátor halála abban a pillanatban, amikor szembeszállt a jó erkölcs erőivel - nem működött Isten számára. Minden egy könnyű "Onegin" verzióval ér véget - szinte megöl egy barátot, és végül dobta: "Unatkozom veled, biomassza, a fenébe is!" - a csábítás ismeretlen mestere elindul "vándorolni" Brazília felé.

Ez azonban egy kisteherautó szellemében zajlik - fontos a pillanatnyi eredmény, és nem a fejlesztése és a folytatása. A pick-up művész folytatása meghaladja a hatalmat.